中国最早的关于藏獒的记载是在大约公元前1121年，住在中国西部的一个民族首领送给武王一只名字叫做NGAU的犬。此犬有四尺高，而且被训练来猎捕所有肤色的人类。而关于藏獒的最早的文献记载来自于著名的世界旅行家马可波罗的游记。
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《藏獒》是2005年人民文学出版社出版图书，作者是杨志军。
内容简介
藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊泊痛快淋淳之作。
藏獒先生的故事
“藏獒”中蕴含着很浓的精神。作品中，主人公“父亲”在与藏獒的接触中看到了这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德。藏獒代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会，他是干净的。
比如说，藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写“獒性”，其实也是用“獒性”呼唤人性。
獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。作者写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在，在他身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。他们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。
说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。很显然，作者书写的“獒性”在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。可以说，《藏獒》的问世无意中承担了特定的文化责任。
獒王归乡记梗概
是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。在这内本书里，作者将容带领我们去那遥远的、苍凉的、还有清泉流淌的神秘藏地，见证雪域神犬的武侠传奇故事。这是一群了不起的狗，它们高贵、独立、出类拔萃，它们忠诚、有爱、英勇无畏。这将是一次前所未有的阅读体验，你不仅能零距离接触到高原上最优秀的物种，更能跟着藏獒们回到圣洁的藏地，一睹最原始的藏地风土人情，聆听古老的藏地神话故事。
走进它吧，让藏獒精神伴随我们心灵成长