去雍和宫有什么禁忌吗？我们在日常生活中，常常会遇到一些问题，比如六种人不宜去寺院等问题，我们该怎么处理呢。下面这篇文章将为你提供一个解决思路，希望能帮你解决到相关问题。
去雍和宫有什么禁忌吗
去雍和宫禁忌：
一、忌称呼不当
对寺庙的僧人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“ 出家人 ”，甚至其它污辱性称呼。
二、忌礼节失当
与僧人见面，通常行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱等不当之礼节，至于摸僧人头部等则为不文明礼貌行为。
三、忌行为举止失当
游历寺庙，不可大声喧哗，妄加指点议论，也不要随便乱窜，乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇上佛事活动，可静立默视或悄然离开。若是你带上了小宝贝，则要照看好他（她），以免因其年幼无知而做出不礼貌的事。
六种人不宜去寺院
1.齐衰不便
遭遇齐衰不便的人最好不要去寺院等地方，夫妻或者是内外祖父在五服中属于是第二个级别的齐衰，彼此之间关系较为亲近，而在古代，儒家认为父母就是堂前的神仙，和自己有亲戚关系的同样属于重点关照的人，因此齐衰不便时应该注重丧事，最好不要去寺庙上香。
2.着迷于享乐之人
只知道享乐的人不能去寺庙，这些人沉迷在俗世的浮华中，只知道娱乐，这种人难以专注于修行以及思考人生的真谛，而这样的人前往寺庙中很容易就会冲撞到庙里供奉的佛祖、菩萨，很可能会遭遇飞来横祸。
3.恨恶他人之人
恨恶他人的人不能去寺庙，所谓恨恶他人就是指内心之中蕴含着对他人的仇恨，以及深厚的报复心理，而这种人到寺庙中会对寺庙整体的气场产生冲撞，而人显然无法和神佛抗衡，很有可能会因此而大病一场。
4.大功不便
所谓大功在古代的意思是指丧葬制度中，五服里的第三服，指的就是堂兄弟、堂姐妹去世以后，需要等待七天时间才能够过万，而过了第八天后才能够去寺庙烧香礼佛，虔诚祈祷佛祖的庇佑，希望自己的亲人能够前往西方极乐世界。
5.衣冠不整
衣冠不整的人不能去寺庙中，同样也不能够去道观，这是一种非常不礼貌的的行为，去寺庙中礼佛需要穿着整洁，不能过分暴露，也不要穿拖鞋，这是最基本的礼貌问题，只有尊重他人，那么他人才会尊重自己。
6.天葵不便
所谓天葵指的是女性每月的生理期，古时的女性并没有太好的防护措施，为了避免血液对寺庙造成不好的影响，因此女性在天葵期间最好不要到寺庙中来烧香拜佛，等天葵期结束后再去寺庙即可。
佛门礼仪是哪十种礼仪
一、提前沐浴净身
有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。
二、礼佛之前，勿吃荤食
肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。
三、衣冠整洁，举止有礼
进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。
四、入寺有序
进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。
入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
五、不可乱动寺庙之物
寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水、植物等，也不可随意摘取。
六、拜佛不可越位
大殿中央的拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用；凡有人礼拜时，不可在他人的头前行走。
七、阅经须恭谨
寺中若有公开阅览的经典，方可阅读。但阅读之前须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。
八、拜僧有讲究
见到僧人，称法师，或称大和尚，忌直称为“出家人”、“和尚”。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。
九、听经礼仪
随众礼拜入座，如果自己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。
入座后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合十，肃静退出，不可招手呼唤他人。
总结
佛教早在唐朝时期就以在我国流传开来，作为一处供奉菩萨的地方，这里也是一处宗教的传道院，但现如今已经发展成具有多功能综合作用的建筑群。以上就是关于六种人不宜去寺院，寺庙什么人不能进去的全部内容，希望本文的介绍能帮你解决到相关问题，如还需了解其他信息，请关注本站生活达人栏目的其他相关信息。